Ação afirmativa: Políticas voltadas para a mitigação e superação das desigualdades raciais vigentes no País (Gomes, 2005).
Branquitude: sistema ideológico produzido com base na suposta superioridade racial branca, resultante, nas sociedades estruturadas pelo racismo, em uma posição em que os sujeitos identificados como brancos adquirem historicamente privilégios simbólicos e materiais.
Democracia racial: Pode ser compreendido como uma corrente ideológica que pretende negar a desigualdade racial entre brancos e negros no Brasil como fruto do racismo, afirmando que existe entre estes dois grupos raciais uma situação de igualdade de oportunidade e de tratamento. Esse mito pretende, de um lado, negar a discriminação racial contra os negros no Brasil, e, de outro lado, perpetuar estereótipos, preconceitos e discriminações construídos sobre esse grupo racial (Gomes, 2005).
Discriminação racial: Pode ser considerada como a prática do racismo e a efetivação do preconceito. Enquanto o racismo e o preconceito encontram-se no âmbito das doutrinas e dos julgamentos, das concepções de mundo e das crenças, a discriminação é a adoção de práticas que os efetivam (Gomes, 2005).
Etnia: É o termo ou conceito usado para se referir ao pertencimento ancestral e étnico/racial das pessoas negras e de outros grupos em nossa sociedade, ou, ainda: um grupo social cuja identidade se define pela comunidade de língua, cultura, tradições, monumentos históricos e territórios (Gomes, 2005).
Heteroidentificação: Identificação realizada por terceiros, baseada em como as pessoas são reconhecidas socialmente, independente de suas próprias percepções.
Identidade negra: pode ser entendida como uma construção social, histórica, cultural e plural. Implica a construção do olhar de um grupo étnico/racial ou de sujeitos que pertencem a um mesmo grupo étnico/racial, sobre si mesmos, a partir da relação com o outro (Gomes, 2005).
Indígena: Pessoa que se identifica como parte de uma coletividade indígena e é reconhecida por seus membros como tal, independentemente de viver ou não em território indígena.
Interseccionalidade: O conceito de interseccionalidade visa instrumentalizar teórico-metodologiamente à inseparabilidade estrutural do racismo, capitalismo e cisheteropatriarcado - produtores de avenidas identitárias em que mulheres negras são repetidas vezes atingidas pelo cruzamento e sobreposição de gênero, raça e classe, modernos aparatos coloniais (Akotirene, 2021).
Letramento racial: instrumento científico e político de produção de conhecimento sobre a temática racial, com a finalidade de desenvolver a capacidade de interpretação de códigos e práticas racistas que estão no nosso cotidiano, gerando assim ferramentas para não reproduzir essas práticas e substituí-las por ações que promovam, de fato, o antirracismo.
Negro: Pessoa que se autodeclara enquanto preta ou parda, conforme o quesito cor ou raça utilizado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE)
Pessoa parda: Aquela pessoa que, por suas características fenotípicas, é socialmente reconhecida como negra e, portanto, alvo potencial do racismo estrutural brasileiro.
Quilombola: Pessoa pertencente a grupo étnico-racial, segundo critérios de autoatribuição, com trajetória histórica própria, dotado de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade preta ou parda.
Preconceito racial: O preconceito é um julgamento negativo e prévio dos membros de um grupo racial de pertença, de uma etnia ou de uma religião ou de pessoas que ocupam outro papel social significativo. Esse julgamento prévio apresenta como característica principal a inflexibilidade pois tende a ser mantido sem levar em conta os fatos que o contestem . Trata-se do conceito ou opinião formados antecipadamente, sem maior ponderação ou conhecimento dos fatos (Gomes, 2005).
Racismo ambiental: Ações ancoradas em injustiças sociais e ambientais. Tais ações incidem sobre grupos populacionais vulneráveis. Esses grupos são vulneráveis porque são vítimas da operação racial, manifesta pela segregação espacial Tânia Pacheco).
Racismo por omissão: Desconsideração da categoria racial para a compreensão de fenômenos sociais no Brasil. Se manifesta através do silêncio, da negação ou da falta de ação diante de desigualdades raciais.
Vieses inconscientes: São falhas nos julgamentos e decisões. Tendências e/ou pontos cegos na tomada de decisões principalmente no que se refere à inclusão e diversidades.